《抹大拉木雕》是多那泰罗的一部木雕作品，作于1455年前后，木雕高约188厘米。现藏于佛罗伦萨主教座堂博物馆。本文中信银行小编为大家介绍抹大拉木雕的相关信息，感兴趣的朋友可以来看一看。

艺术风格

多纳泰罗的早期作品，未能脱尽中世纪哥特式的传统。所谓哥特式传统，是指由当时的建筑式样、神学思想以及意大利教会艺术的程式化所决定的一种艺术与建筑的风格。比如在雕像中，人物呆滞，瘦长，缺乏生气，人物躯体成了宗教精神的一个象征物，人物形象必须传达出对神的信仰，表达对于来世的向往。青年时代的唐纳太罗就曾以他一件雕像，显示出这种哥特式传统的雕塑艺术特征，这一尊《抹大拉像》便是代表作之一。

典故

抹大拉，全称是《抹大拉马利亚》，她是圣经传说中一个摆脱了被侮辱与被损害的妓女生涯的妇女，由于她的忏悔而得到耶稣的赦免，成为耶稣身边的一名女圣徒。事情是这样的：一天，耶稣去法利赛人西门家作客，妓女抹大拉决心改恶从善，带了盛满香膏的玉瓶到西门家中，要求叩见耶稣，求他赦免自己过去的罪愆。妓女见到耶稣后就跪地哭泣，用泪水洗耶稣的脚，再用自己的头发擦干。然后抹上香膏，用嘴亲吻耶稣的脚，表示自己的虔诚。耶稣受到感动，赦免了她的罪，并施法术赶走了附在她身上的七个魔鬼，抹大拉昼夜侍奉在耶稣身边。耶稣受难死后复活，在她面前显现，并说：无论在什么地方传道，也要宣扬抹大拉马利亚的事迹。

影响

这则故事虽具有陈腐的宗教意味，但西方艺术家一再借用这一题材创作了一些精美的作品。多那泰罗是较早采用的一位艺术家。这尊《抹大拉》由于受哥特式传统的影响，妇女被塑造得干瘪苍老，褴褛潦倒，毫无生活的期望，如果说具有一定的现实意义，至多也只能是佛罗伦萨贫穷妇女的象征，而她那虔诚的忏悔姿态，却完全合乎宗教生活的需要，是一件图解性的作品。在18世纪20年代这种苦难者形象除了宗教的观念外，不能产生更多的联想。可是，后来19世纪的法国雕塑家罗丹，却从这位艺术家的这件雕像上找到了谐音，塑造了一个更富现实意义的老妓女形象，那就是罗丹的雕塑《欧米里埃》。

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